<h1>כל בו סימן קמ"ד</h1>
<h2>דף מג:</h2>
שואל שלא מדעת הוי גזלן כרבא דפ' המפקיד. כיצד היו כליו ביד בנו או ביד עבדו ונטלו ונשתמש בו חייב באחריותו עד שיחזירנו לבעלי' ואם החזירו לבן או לעבד ונשבר ביד' חייב להחזיר לבעלי'.
פרק המפקיד. החושב לשלוח יד בפקדון אינו חייב באחריות עד שישלח בו יד. ואם שלח בו יד אין צריך חסרון אלא אפילו (נגלה) [נטלה] ממקו' למקום ברשו' כדי לשלוח בו יד חייב. ופר"י דהאי דקאמר החושב רוצה לומר דבור כמו שמוציא שם קרא על כל דבר פשע. עכ"ל הר"ף ז"ל.
<h2>דף מד.</h2>
פרק המפקיד. השולח יד בפקדון בין ע"י עצמו בין ע"י שלוחו הרי זה גזלן וחייב באונסין.
<h2>דף עג:</h2>
וכן אם גזר המלך על הכל שכל מי שלא יתן המס על השדה יגב' השד' למי שיתן המס אין זה גזל והלוקח אוכל פרות ונותן המס עד שיבאו הבעלי'.
<h2>דף קיג.</h2>
החוטף משכון מיד (המלוה) [הלוה] שלא ברשות בית דין הרי זה נקרא גזלן. וכ"ש אם נכנס לביתו למשכנו שנ' בחוץ תעמד.
